والحمل على اللفظ أجود ، كقوله [ من الطويل ] : [ 537 ] - لا أب وابنا مثل مروان وابنه * إذا هو بالمجد ارتدى وتأزّرا * * *

--> لابن أحمر في شرح شواهد المغني ص 921 ؛ ولهمام بن مرّة في الحماسة الشجريّة 1 / 256 ؛ ولعامر بن جوين الطائي أو منقذ بن مرّة الكنانيّ في حماسة البحتري ص 78 ؛ ولرجل من بني عبد مناة بن كنانة في سمط اللآلي ص 288 ؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 241 ، 245 ؛ والأشباه والنظائر 4 / 162 ؛ وأمالي ابن الحاجب ص 593 ، 847 ؛ وأوضح المسالك 2 / 16 ؛ ورصف المباني ص 267 ؛ وشرح الأشموني ص 151 ؛ وشرح ابن عقيل ص 202 ؛ وشرح المفصل 2 / 292 ؛ وكتاب اللامات ص 106 ؛ واللمع في العربية ص 129 ؛ ومغني اللبيب ص 593 . اللغة والمعنى : الصغار : الذلّ والضيم . يقول : أقسم بحياتكم أنّ هذا الأمر [ تفضيل أحد علي ] هو الذلّ بعينه ؛ وإن كان ذلك حاصلا فلا أمّ لي ولا أب ؛ أي ساقط الحسب والنسب . الإعراب : هذا : ها : للتنبيه ، و « ذا » : اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ . لعمركم : اللام : حرف ابتداء ، عمر : مبتدأ مرفوع ، وخبره محذوف تقديره « قسمي » . و « كم » : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . الصغار : خبر المبتدأ « ذا » مرفوع . بعينه : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال . وقيل : الباء : حرف جر زائد ، عين : تأكيد ل « الصغار » . وهو مضاف . الهاء : ضمير في محلّ جر بالإضافة . لا : النافية للجنس . أمّ : اسم « لا » مبنيّ في محلّ نصب . لي : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر « لا » . إن : حرف شرط . كان : فعل ماض تام . ذاك : اسم إشارة في محلّ رفع فاعل . ولا : الواو : حرف عطف ، لا : زائدة لتأكيد النفي . أب : معطوف على محلّ « لا » مع اسمها . وجملة ( هذا لعمركم . . . ) الاسميّة : لا محل لها من الإعراب لأنّها ابتدائيّة . وجملة ( لعمركم قسمي ) الاسميّة : لا محلّ لها من الإعراب لأنّها اعتراضيّة . وجملة ( لا أمّ لي ) الاسميّة : لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافية . وجملة ( إن كان ذاك مع جواب الشرط المحذوف ) الفعليّة : لا محل لها من الإعراب لأنّها اعتراضيّة . والشاهد فيه قوله : « ولا أب » حيث جاء « أب » مرفوعا بالابتداء بعد « لا » النافية غير العاملة التي تلت « لا » النافية للجنس . [ 537 ] - التخريج : البيت لرجل من عبد مناة في تخليص الشواهد ص 413 ، 414 ؛ وخزانة الأدب 4 / 67 ، 68 ؛ وشرح التصريح 1 / 243 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 207 ؛ والمقاصد النحويّة 2 / 355 ؛ وللفرزدق أو لرجل من عبد مناة في الدرر 6 / 172 ؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1 / 419 ، 2 / 593 ، 847 ؛ وأوضح المسالك 2 / 22 ؛ وجواهر الأدب ص 241 ؛ وشرح الأشموني 1 / 153 ؛ وشرح المفصّل 2 / 101 ، 110 ؛ والكتاب 2 / 285 ؛ واللامات ص 105 ؛ واللمع ص 130 ؛ وهمع الهوامع 2 / 143 .